שו"ת במראה הבזק חלק ראשון מח

1קינשאסה, זאיר

2אב, תש"ן

3מח. מכירת לחמניות שנילושו בחלב

4שאלה:

5האם מותר לאכול ולקנות לחמניה (יש לה צורה מיוחדת), שנילושה בחלב, במאפייה של גויים (פלטר), ונמכרה בחנות הצמודה למאפייה. או הווי, בכלל מה שכתב שו"ע, יו"ד צ"ז "אין לשים עיסה בחלב"?

6תשובה:

7הואיל ומדובר במאפייה של גויים, והאיסור ללוש עיסה בחלב הינו קנס 1 פסחים, דף ל', ע"א. ושם דף ל"ו, ע"א. . לכן, אין להטיל הגבלות על אפייתה ומכירתה ע"י הנוכרים. ואילו לעניין קניית הלחמניות, ע"י יהודים, הואיל ויש היכר, מותר בלא תנאים 2 ואף שהמהרי"ט, אסר במכירה ציבורית בחנות, האיסור נוגע למוכר ולא לקונה, היודע את ההיכר. . ואף אם אין היכר, מותר בפת מועטת. דהיינו כמות שבוודאי תיאכל עוד באותו היום 3 שו"ע יו"ד, סי' צ"ז, פמ"ג, בשפתי דעת, סק"א. .