שו"ת במראה הבזק חלק שלישי קיא

1בולוניה, איטליה, שבט תשנ"ג

2קיא. תקצוב הקהילה ע"י השלטון המקומי

3שאלה:

4בענין סיבסוד הקהילות שבגולה ע"י כסף הבא מתקציב השלטון המקומי ברשות חוק המדינה, האם יש לחשוש לגזל או לשום איסור אחר?

5תשובה:

6לקהילה יהודית בגולה מותר לקבל תקציבים מן השלטון המקומי 1 הכסף של השלטון המקומי שייך לו מצד "דינא דמלכותא דינא", ועיין בבא קמא קיג ע"ב ושו"ע חו"מ סי' שסט. , ואדרבא, מצוה איכא 2 להציל מידם, וכעין ע"ז דף יג ע"א, וראה "דעת כהן" סי' קלב, המציין שראוי לערוך את הבקשה באופן שיתן כבוד לישראל, כלומר לדרוש את המגיע להם כחוק, ולא בדרך תחנונים. ועיין שו"ת "אגרות משה" (חו"מ ח"ב סי' עז) שלא לנקוט בהקשר זה מעשים קיצוניים, כגון פנייה לבתי-משפט כנגד השלטון, כי זה יעורר את איבת הגויים כלפי ישראל. . היה מקום לפקפק מצד: "ביבש קצירה תשברנה" (ישעיהו כז, יא), שמכאן לומדת הגמרא בבבא בתרא דף י ע"ב, שלא לקבל צדקב משלטון גוי 3 עיין רמב"ם (הל' מתנות עניים פ"ח ה"י), ושו"ע (יו"ד סי' רנד סעיף ב). , כי זה מרבה זכותם ומאריך הגלות 4 רש"י שם וט"ז (שו"ע יו"ד סי' רנד ס"ק ב). . ואולם יש להתיר בשופי מכמה צדדים, וביניהם:

71. גם ישראל שותפים בהכנסות הממשלה, והם נוטלים אפוא את שלהם 5 "דעת כהן" סי' קלב. .

82. בכל מקום שהנותן נותן משום שיש לו "פנייה", ולא משום "לשמה" ממש - מותר, והרי כל שלטון מהנה את אזרחיו כדי שיהנו אותו 6 שו"ת "ציץ אליעזר" (חלק טו סי' לג), על-פי שו"ת "אור שמח" (ח"ב סי' מח). .

93. נראה שאין השלטון נותן בתורת "צדקה" אלא בתורת מתנה לקהילה - ומתנה מותר לקבל 7 "יד רמ"ה" בבא בתרא דף י ע"ב אות קלב. .