שו"ת במראה הבזק חלק שלישי מ

1חארקוב, אוקראינה, אלול תשנ"ד

2מ. עירובי-חצרות לחדר-מדרגות

3שאלה:

4הקהילה קנתה שתי דירות אחת מעל השניה בבנין שכולו גויים. בדירות אלו מתקיימת התפילה והסעודה, ואף השינה של הצעירים שומרי שבת - האם יש אסור טלטול מקומה לקומה (בדין עירוב חצרות)?

5תשובה:

61. מותר לטלטל בשבת חפץ ממקום אחד לשני, אם שני המקומות בבעלות אחת, אך אסור להעביר מרשות-יחיד אחת לחבירתה, אם אינן בבעלות אחת. לכן אסור להוציא חפץ מדירה בבית משותף ולהניחו בחדר-המדריגות, וכן להיפך, וכן אסור להעביר חפץ מדירה לדירה דרך חדר-המדריגות, אף שהוא מוקף בארבע מחיצות 1 שו"ע אורח חיים (סי' שסו), "שמירת שבת כהלכתה" (פ' יז סעיף יא). . וכל זה - איסור דרבנן, מפני שחצר משותפת או חדר-מדריגות בבית משותף דומים לרשות-הרבים 2 רמב"ם הל' עירובין (פ"א הל' ה). אמנם לדעת הרב בן ציון אבא שאול בספרו שו"ת "אור לציון" (ח"א סי' לא) מותר לטלטל מביתו לחדר-מדריגות ולהיפך מפני שחדר-המדריגות אינו דומה לחצר משותפת לכמה בתים, ואפילו לחצר הוא מסתפק להתיר, אם רק בניין אחד פתוח לרשות-הרבים, מכיון שאין זה דומה לרשות-הרבים, אך הרב מרדכי אליהו אינו מסכים לכך, ולדעתו גם חדר-המדריגות בבית משותף דינו כבתים הפתוחים לחצר משותפת שצריכים עירובי-חצירות. . עם זה תיקנו לנו חז"ל עירובי-חצירות, ואז הטלטול במקומות אלה יהיה מותר.

72. אי-אפשר לערב עם הגויים הדרים באותו הבניין או באותה החצר, וצריך לשכור מהם את מקומם 3 שו"ע או"ח (סי' שפב סעיף א). . ולכן, בנדון דידן, שהקהילה שכרה את שתי הדירות, יש לשכור מן הגויים את מקומם בחדר-המדריגות ע"י תשלום סמלי 4 שם, (סעיף ה). .

83. אם יושבי שתי הדירות שהקהילה שכרה, אוכלים יחד מאותו המטבח, כלל אין צורך בעירובי-חצירות 5 שם (סי' שפב סעיף א). .