שו"ת במראה הבזק חלק רביעי קח
שו"ת במראה הבזק חלק רביעי · B'Mareh HaBazak Volume IV 108
Open in the reader →1חיפה, ישראל, אדר, ה'תשנ"ו
2קח. החיוב לקבוע מזוזה בדירה מושכרת
3שאלה
4לפני זמן מה רכשתי דירה ישנה מאוד על מנת לשפצה. כל פנים הדירה נהרס ונבנה מחדש. כך שכרגע אין מזוזות בדירה.
5בקרוב אני עומד להשכיר את הדירה לזוג שעל פי הצהרתם אינם שומרי תורה ומצוות והם אינם מעונינים בהשקעה הכספית שבקביעת מזוזות.
6מי חייב במצווה, אם בכל אופן אני זה שחייב האם מספיק לשים מזוזה אחת בדלת הכניסה.
7תשובה
8אף כי שוכר הדירה הוא החייב בקביעת מזוזות 1 פסחים (ד ע"א), שו"ע (יו"ד רצא סע' ב). , יקבע המשכיר את המזוזות 2 כדי שלא יעבור על איסור "לפני עיוור" ("פתחי שערים" עמ' שסג ס"ק יא) לפי הפוסקים שאסור לדור בחדר שאין בו מזוזה, ברם, עיין ב"העמק שאלה" (שאילתא קכו, ס"ק ז). ונראה, שמקרה זה דומה ל"תרי עברי דנהרא", שכן אם ישכרו במקום אחר, אפשר שישכרו בית שיש בו מזוזה, ורק בגלל ששוכרים ממנו - ידורו בבית שאין בו מזוזה. ואף שגם אפשר שישכרו מאחר שבפתח ביתו אין מזוזה, מכל מקום, מכיוון שלהם כלל לא איכפת עניין המזוזה, אין זה דומה למקרה "שיכול לעבור האיסור גם בלעדיו", שהרי השוכרים כלל אינם מעונינים לעבור על האיסור. מה עוד, שכל מציאת דירה אחרת כרוכה בטורח. בברכה 3 הבית חייב במזוזה, ועיין חידושי הגר"ח על הש"ס (אות ג). , הואיל והשוכרים אינם דתיים ולא יקבעו מזוזות. אמנם הוא יכול לבקש תשלום בעדן, אך הוא חייב לקבוע מזוזות 4 דלא גרע משוכר העוזב את הבית ומשאיר את המזוזות, שיכול לדרוש תשלום בעבורן, ראה שו"ע (יו"ד רצא סע' ב). ואף שם אי-אפשר להוציא ממנו ("בית יוסף", ועיין עוד "ערוך השולחן" ושו"ת "חלקת יעקב" (חלק יורה דעה סי' קס) שדן בשאלה אם בעל-הבית יכול ליטול את המזוזות כאשר השוכר אינו רוצה לשלם עבורן, ונראה ששם לא מדובר במקרה שיש בו איסור לפני עיור. ועוד, שכאן יעשה חסד עם השוכרים - לזכותם במצוה. ובנדון דידן, גם אם היו משלמים לו, הרי בצאתם יצטרך להחזיר להם כספם, וכדי לחסוך זאת, יקנה את המזוזות עתה. ועיין עוד לעיל תשובה קז. אף אם יסרבו לשלם. ניתן להסתפק במזוזות פשוטות ואינו צריך לקבוע מהודרות.
9אין המזוזה שבפתח הבית פוטרת את החדרים מחיוב מזוזה בפתחם, אלא יקבע מזוזה בכל חדר החייב במזוזה 5 שו"ע (יורה דעה סי' רפו, סע' ט"ז) כמו שחייב בביתו - בכל חדר. ועיין עוד בספר "באר שבע", קונטרס "באר מים חיים", שתמה על אלה שקובעים מזוזה רק בפתח הבית. .