שו"ת במראה הבזק חלק רביעי יט

1אוקלנד, ניו זילנד, תמוז, ה'תשנ"ו

2יט. שירת "אנעים זמירות" על ידי בן נכרית שהוא ואמו נמצאים בתהליכי גיור.

3שאלה

4משפחה בת ארבע נפשות הגיעה לקהילתנו מדרום אפריקה. האב יהודי, האם עברה גיור רפורמי לפני כארבעים וחמש שנה. הקהילה שלנו כמובן שאיננה מכירה בגיור זה, לכן הם פתחו בתהליכי גיור. לזוג שני ילדים לפני גיל בר מצוה - שניהם לומדים בבית הספר היהודי במקום. גם בדרום אפריקה למדו הילדים בבית ספר יהודי.

5אני מלמד בביה"ס את כל הילדים בגיל זה לשיר אנעים זמירות והם על פי רשימה שרים אותו בבית הכנסת. כך אני מעודד גם את ההורים להגיע לתפילה.

6האם יש מקום להכניס גם ילדים אלה לרשימה?

7תשובה

81. אין לשתף בני משפחה של אם גויה בחיי הקהילה היהודית מחשש נתינת לגיטימאציה לנישואי תערובת 1 בחומרת נישואי תערובת ראה רמב"ם (הל' איסורי ביאה פי"ב ו-ח). ועיין שו"ע (אבן העזר סי' טז סעיף א-ב). .

92. ואולם לאחר שהתחילו בתהליך גיור, ניתן לקרבם ולצרפם ללימודים ולפעילות הקהילה 2 עיין שו"ת "במראה הבזק" (ח"א ת' עה, ל2 במהדורה הראשונה), על-פי מהרש"א (שבת לא ע"א), ועיין עוד בשו"ת "במראה הבזק" (ח"ב עמ' 111). , ומותר להם לבוא לבית-הכנסת ולהשתתף בתפילות עם הציבור 3 שו"ת "במראה הבזק" (ח"ב עמ' 109). .

103. בשיר "אנעים זמירות" וכדו' אין משום חיוב מצוה שמצריך להוציא אחרים ידי חובתם, רק שירה ושבח להי"ת על כן אין מניעה שאדם המצוי בתהליך גיור, ישיר זאת לפני הציבור.