שו"ת במראה הבזק חלק רביעי נג

1טנסי, ארה"ב, ניסן, ה'תשנ"ח

2נג. גילוח והשמעת מוזיקה ביום העצמאות

3שאלה

4בין כוחות שונים הפועלים בקהילה, התעורר ויכוח בקשר לצביון חגיגת יום העצמאות הקרב ובא, אנו מבקשים לדעת את המקורות ההלכתיים עליהם מבססים את ההתר להסתפר ולהתגלח וכן לשמוע מוסיקה בהופעה חיה במהלך מסיבת היום, למרות שהימים הם ימי ספירת העומר.

5כמו כן נתבקשנו לאתר את המקורות לענינים הנ"ל במצב השנה, האם יש שינוי להלכה השנה בו יום העצמאות אינו נחוג בזמן אלא מוקדם.

6תשובה

7עם הקמת מדינת ישראל פסקו רוב רובם של רבני ישראל ש"זה היום עשה ד' נגילה ונשמחה בו", ויש לראות בהקמת המדינה משום נס שיש להודות עליו לקב"ה 1 ב"קול התורה" לרב מנחם כשר מצויה רשימת רבנים הקוראים להשתתף בבחירות הראשונות לכנסת. ועיין בתשובתו של הרב משולם ראטה בשו"ת "קול מבשר" (ח"א תשובה כא). מאמרו של הראשל"צ הרב י' נסים הובא בספר "הלכות יום העצמאות ויום ירושלים" בעריכת פרופ' נ' רקובר, בדברי מרן הגר"ש ישראלי בספרו "ארץ חמדה" (ח"א סי' ו) ובדבריו של הגרצ"י קוק במאמרו "לתוקף קדושתו של יום עצמאותנו" ב"לנתיבות ישראל" (ח"א עמ' קפא). . על כן מצוה היא לנהוג ביום ה' באייר יום חג, עם כל המשתמע מכך, ומכיון שתאריך זה חל בימי הספירה, הרי משמעותה גם בכך שהלכות האבילות בטלות ביום זה.

8ואכן נהגו שלומי אמוני ישראל בארץ-ישראל מאז הקמת המדינה להסתפר ולהתגלח 2 לא מצאנו בפוסקים מפורש חילוק בין תספורת הראש לבין תספורת הזקן, אף שמתוס' מועד קטן (יד ע"א ד"ה ומנודה) משתמע שיש מקום לחלק. לכבוד היום ולהשתתף במסיבות לציון היום שכללו ריקודים ומחולות, ולא רק השמעת מוזיקה בכלי-שיר.

9הראשון לציון הרב הראשי לישראל הרב יצחק נסים התיר להתגלח לכבוד היום בהסתמכו על פוסקים רבים המתירים להתגלח בימי הספירה גם בגלל סיבות שוליות 3 ובהם רדב"ז, הרב חיד"א והיעב"ץ. ועיין עוד במאמר הרב י' נסים הנזכר לעיל המביא מר' חיים פלאג'י שבעירו יש משפחות, שאירעו להן נסים בימי ספירת העומר, וקבעו בהם ימי שמחה והודאה כימי פורים ומסתפרים בהם. פסקו של הרב נסים הוא שלא כפסקו של הרב עובדיה הדאיה (ישכיל עבדי ח"ח). . וכן מקובלנו גם מפי הגרצ"י קוק שגער במי שלא התגלח לקראת יום העצמאות ודרש עליו את הפסוק "הכרת פניהם ענתה בם". וכן מובא במפורש בשם הרב צבי פסח פרנק, רבה של ירושלם 4 עיין לוח "שנה בשנה" בהוצאת היכל שלמה, שם בשמו, כגון שנת תשנ"ב עמ' 145. , שהתיר לסדר את הזקן לכבוד יום העצמאות 5 עיין גם בשאלה הבאה ס' נד בתשובה אודות גילוח בערב החג בשנה שהחג מוקדם .

10באשר להחלטה להקדים את חגיגות יום העצמאות ליום ה', כאשר הוא חל ע"פ הלוח בערב שבת, עיין במאמרו של הרב הראשי לישראל הרב ש' גורן 6 וטעמו שכבר בתחילת קביעת יום-טוב זה הוחלט, שכאשר יחול ה' באייר בשבת או ביום ו, ידחה או יוקדם היום-טוב. כן כתב שהנס היה לאורך כל מלחמת השחרור, ואף שיום ה' באייר נקבע כיום ציון הנס, היכא דלא אפשר והוחלט ע"י העם לקובעו ביום אחר, דינו כיום-טוב גמור, כנ"ל. . ועוד יש לציין, כי הגרצ"י קוק הירבה לדבר על כך שיש קידוש ה' מאין כמוהו בכך שמדינת ישראל החליטה על הקדמת החג כדי למנוע חילול שבת.

11בכל אופן יש לזכור, כי אבילות ימי הספירה נקבעה בגלל שלצערנו "לא נהגו כבוד זה בזה", ועל כן יש להיזהר מריבוי מחלוקות, ויש לעשות כל מאמץ שאש המחלוקת לא תתפשט בקהילה, ומשום כך יש לדאוג לכך שכל המעשים ייעשו מתוך הסברה בדרכי נועם.