בעל שם טוב על התורה, עקב נא
בעל שם טוב על התורה · Ba'al Shem Tov, Eikev 51
Open in the reader →1ריב"ש אמר, כשהוא דבוק בבורא יתברך שמו ונופל לו מחשבה מאיזה דבר, מסתמא הוא כך כמו שנופל במחשבתו , וזהו רוח הקודש מעט, גם אמר מכח התורה שלמד היום ואחר כך באותו יום מזדמן לו דבר לעשות, ואינו יודע אם לעשות אם לאו, יוכל להבין מכח אותו ענין שלמד, איך יעשה, ובלבד שיהא תמיד דבוק בהשם יתברך אז יזמין לו השם יתברך תמיד שידע מכח התורה, אבל אדם שהולך בקרי עם השם יתברך, הולך עמו השם יתברך גם כן באקראי, וגם אינו מזמין לו לבושים ואכילות שיש בהם ניצוצות השייכים לשורש נשמתו שיתקנם: (צוואת הריב"ש ד"ד ע"א, לק"י ד"ב ע"א).