בעל שם טוב על התורה, עקב סג
בעל שם טוב על התורה · Ba'al Shem Tov, Eikev 63
Open in the reader →1לאהבה את ה' אלהיכם ללכת בכל דרכיו ולדבקה בו. וכי אפשר לדבק עצמו בו והלא אש אוכלה הוא, אלא הדבק במידותיו מה הוא רחום אף אתה רחום ע"כ (עיין הלשון ברש"י כאן ובגמרא סוטה די"ד ע"א), פירוש, כי הנה ראוי לעבוד להשם יתברך בהתלהבות הלב, וזהו הדבקות גמור לו יתברך שמו, וזה אי אפשר להיות תמיד רק מטי ולא מטי, כדרך אש, פירוש, כמו באש אם מנפחין אותו, תחלה הוא מכבה, ואחר כך נתגדל האש, והאש גופא עולה ויורד תמיד מעלה ומטה ומתנענע, כן ההתלהבות הוא במטי ולא מטי, כי תענוג תמידי אינו תענוג, וזהו שמקשה הגמרא הלא אש אוכלה הוא, ר"ל הלא ההתלהבות הוא נפסק ממך, וזהו במטי ולא מטי, וכי אפשר לדבק בו יתברך שמו, ותירץ הדבק במידותיו, פירוש, באותיות, כי זה אפשר להיות תמיד במחשבתו לחשוב באותיות התורה, והתורה הוא לבושו יתברך שמו, ואפילו כשמדבר עם בני אדם יחשוב רק באותיות הדברים ההם כי הם גם כן מהכ"ב אותיות התורה :