בעל שם טוב על התורה, לראש השנה ויום כפור מט
בעל שם טוב על התורה · Ba'al Shem Tov, Rosh Hashana and Yom Kippur 49
Open in the reader →1על כן יש בכייה והתעוררות גדול לכל אדם בערב יום כפור לעת ערב כי אז בא השטן לקטרג על כל אחד בכח גדול, מפני שהוא שעה אחרונה של עשרת ימי תשובה, דביום כיפור לית ליה רשות לאסטוני (יומא ד"כ ע"א), על כן נתוודה ונפייס את התורה שמרדנו בה, כי מודה ועוזב ירוחם (משלי כ"ח):
2כי על כן פתח הקדוש ברוך הוא את התורה בבי"ת, ולא באל"ף שהוא לשון ארור, וב' הוא לשון ברכה (בראשית רבה פרשה א' סי' י'), נתוודה כמה ברכות לא ברכנו בכוונה, וגזלנו אבינו שבשמים כביכול, כי הנהנה מעולם הזה בלא ברכה מעל וגוזל (ברכות דל"ה ע"א), על כן פתח התורה בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ, בראשית הוא לשון ברכה שעיקרו מלך העולם, שמים וארץ הוא עולם:
3אם יש לך ח"ו גזר דין שיש עמו שבועה אנחנו מתירין לך, כמאמר רבותינו ז"ל (ב"ב דע"ד ע"א) [היה לך] להתיר לו נדרו: (כתר שם טוב ח"ב די"ב ע"ד)