ברטנורא על משנה חגיגה ב:ו

1טבל לחולין, והוחזק לחולין. ועוד זו מעלה. הטובל לאכול חולין ונתכוין לטבול להיות מוחזק טהור לשם חולין:

2אסור למעשר. אסור לאכול מעשר שני הנאכל בירושלים, עד שיטבול לשם מעשר. וכן כולם:

3אסור בחטאת. במים המקודשים באפר פרה:

4ולא הוחזק. לא נתכוין לשם טבילת טהרה, אלא לרחיצה בעלמא:

5כאילו לא טבל. למעשר, וכל שכן לתרומה ולקודש. אבל טבילה היא לחולין, דחולין לא בעו כוונה: