ברטנורא על התורה, שמות לג:ה
ברטנורא על התורה · Bartenura on Torah, Exodus 33:5
Open in the reader →1ועתה הורד עדייך מעליך וכו' צריך לישב שהרי כבר אמ' ולא שתו איש עדיו עליו ונראה לפי הפשט שמה שאמ' בתחלה ולא שתו איש עדיו עליו ר"ל תכשיטין ומלבושים נאים כמו שנאמ' ויתאבלו אבל היה להם עדיין העדיים שנתנו להם בחורב כשאמרו נעשה ונשמע ומאותן העדיים אמר להן הקב"ה הורד עדיך מעליך ולזה אמ' ויתנצלו בני ישראל את עדים ר"ל העדיים שנתנו להם בחורב. אמנם יש מפרשים כי מה שאמ' ולא שתו איש עדיו עליו ר"ל שפרקו מעליהם עול תורה ועול מלכות שמים בשומעם כי השכינה לא שרתה עמהם ולזה אמ' הקב"ה אתם עם קשה עורף. ועתה עדיין עשית רעה שנית שהורדת עדייך מעליך כי הורד הוא מקור ואינו צווי ע"כ אדעה מה אעשה לך וחזר ואמ' ויתנצלו בני ישראל את עדים מהר חורב לסמוך אליו הפסוק שאחריו ומשה יקח את האהל כי כשראה שפרקו ישראל מעליהם עול מלכות שמים ועול תורה כדפרישנא נטה אהלו מחוץ למחנה. מהר"ר: