בית יוסף, יורה דעה קפג:יא
בית יוסף · Beit Yosef, Yoreh De'ah 183:11
Open in the reader →1ומ"ש בכל טבילות הזבה שהם אחר הנץ החמה הוא מדתניא בסוף יומא (פח.) הזב והזבה וטמא מת טבילתן ביום (הכפורים) ומשמע התם דביום דוקא קאמר ותנן בפרק הקורא את המגילה למפרע (כ.) שומרת יום כנגד יום לא תטבול עד הנץ החמה וכולן שעשו משעלה עמוד השחר כשר ותנן בסוף נדה (עב.) ושוין בית שמאי ובית הלל בטובלת לילה לזבה שאינה טבילה פי' אם טבלה בלילה של יום השימור של זבה משום דשימור לילה לא חשיב שימור אא"כ שימרה קצת מהיום אבל אחר יום השימור לזבה קטנה פשיטא דטובלת בלילה אם תרצה דהא ביום השימור טובלת ומשום דשהתה טפי לא גרעה וה"ה לזבה גדולה שלא אמרו בה שאינה טובלת כי אם ביום אלא לאפוקי ליל ז' אבל לאחר ששמרה קצת יום שביעי יכולה לטבול בין ביום בין בלילה מן התורה: