ברכת אשר על התורה, דברים א:מו
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Deuteronomy 1:46
Open in the reader →1"...כימים אשר ישבתם". לא ידעתי מה בא לומר. והנה לפי רש"י דיבור זה מכוון לזמן ישיבת בני ישראל בשאר המסעות, כלומר הם ישבו בחורב כימים ששהו בכל המקומות האחרים, הווי אומר תשע עשרה שנה. ואם כדברי רשב"ם: "כמו שאתם יודעים", הרי זה מיותר. ודברי ראב"ע כאן לא הבינותי. (פ' דברים תשס"ב) שיטת ראב"ע מבוארת על־ידי ר' אשר וייזר (מהדורת "מוסד הרב קוק"). לדבריו (בהערה 93), בשעת ריגול הארץ ישבו בני ישראל בקדש במשך ארבעים יום וחיכו לתשובת המרגלים. כנגד ארבעים יום אלו ישבו שם ארבעים שנה, יום לשנה.
2רש"י ד"ה ותשבו בקדש וגו', י"ט שנה... וי"ט שנה הולכים ומטורפים וכו'. אך השווה דברי רש"י לספר במדבר (לג, א), שם הוא משתדל להראות שטלטולם במדבר רק מעט היה. (פ' דברים תשמ"ז)
3וראה מה שכתבתי שם (במדבר לג, א). (פ' דברים תשמ"ח)
4גם קשה לשונו "כימים אשר ישבתם בשאר המסעות" ואחר אומר "וי"ט שנה הולכים ומטורפים". צריך לברר מה נעשה בשנתיים הנוספות. (פ' דברים תשנ"ד) וראה "גור אריה". לדבריו, המנין עולה רק על שנות הגזירה, ומונה שלושים ושמונה שנים מצומצמות מתשעה באב שנה שניה, שאז נגזרה הגזירה, עד תשעה באב בשנת הארבעים, שאז מתו כל אנשי המלחמה והיו ראויים כבר לעבור את נחל זרד (ראה להלן ב, יג-טו).