ברכת אשר על התורה, דברים טז:כב
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Deuteronomy 16:22
Open in the reader →1רש"י ד"ה אשר שנא, ...ואף על פי שהיתה (המצבה) אהובה לו בימי האבות, עכשו שנאה מאחר שעשאוה אלו חק לעבודה זרה. ע"כ. אילו היה אומר: שהיתה מותרת בימי האבות ואסורה אחרי כן מאחר וכו' - ניחא. אך בניסוח זה הרי שכאילו שייך עבר ועתיד אצל הקב"ה, וזה בוודאי אינו. (פ' שופטים תשנ"ו) הערת הגר"א נבנצל שליט"א: גם ששת ימים ויום שביעי לא שייך אצלו. הכל על דרך ההשאלה.