ברכת אשר על התורה, דברים כח:סח
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Deuteronomy 28:68
Open in the reader →1"...והתמכרתם שם לאֹיביך לעבדים ולשפחות ואין קֹנה". מכאן למדה אסתר המלכה לומר "ואלו לעבדים ולשפחות נמכרנו החרשתי" (אסתר ז, ד), דבר שתמיד היה קשה לי: כלום דבר בלתי חשוב הוא שכל עמה יימכר לעבדות, עד שגזירה מסוג זה אינה סיבה חשובה מספיק כדי להתחנן לפני המלך?! אלא לפי הגר"א כך אמרה: מכירה לעבדות מובטחת לנו בתורה בפסוקנו "והתמכרתם שם...", ועל כן החרשתי, אך להרוג ולהשמיד ולאבד לא מובטח, ועל כן יש מקום לדבר. (פ' צו תש"ס)
2"...ואין קֹנה". זכורני כד הוינא טליא שר' יהודה כהן זצ"ל בפולדא דרש לשון זה לברכה - כדי לסיים בדבר טוב - כלומר כשאין קונה, נשארים ישראל בידו יתברך, ואמר זאת בשם "אור החיים" הק', אבל אף פעם לא מצאתי כן בדבריו ז"ל. (פ' כי־תבוא תשמ"ז)
3והשווה לזה דברי רבי יוסי בסוף מסכת כלים - אשריך כלים שנכנסת בטומאה, ויצאת בטהרה! וכפי שמבאר הרמב"ם בפירושו למשנה שם: אמרו נכנסת בטומאה - לפי שתחילתה 'אבות הטומאה', ומילה אחרונה שבה 'טהורה', כמו שאמר 'והאפרכס של זכוכית טהורה'. ע"כ. (פ' נצבים וילך תשמ"ט, עם סיום מסכת כלים) הערת הרב איתן שנדורפי שי': וראה מעין זה בפירוש הרמב"ם למשנה בסוף מסכת ידיים.