ברכת אשר על התורה, דברים לג:כב
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Deuteronomy 33:22
Open in the reader →1רש"י ד"ה דן גור אריה, ...לפיכך מושלו באריות. ע"כ. הן לשון הרבים הן כ"ף הדמיון קשה, וצריך לבדוק בגירסאות. (פ' וזאת־הברכה תשנ"א) ואכן בדפו"ר: לפיכך נמשל לאריה. הערת ר' חזקי פוקס שי': מקור דברי רש"י בספרי (שנה), ושם כתוב לגבי גד: "כלביא שכן - מלמד שהיה סמוך לספר, לפיכך נמשל כאריות" (כפי שכתב רש"י לעיל בפסוק כ ד"ה כלביא שכן). ולגבי דן: "דן גור אריה - מלמד שסמוך לספר, וכל מי שסמוך לספר נמשל לאריה".
2רש"י ד"ה יזנק מן הבשן, ...דבר אחר, מה זינוק זה יוצא ממקום אחד וכו'. נהר הירדן בימי קדם היה נחלק לאחר יציאתו ממערת פמייס לשתי זרועות עד ששוב התחבר לאחד. בדומה לזה נחל שבט דן את חלקו בשני חלקי הארץ - הפלג הדרומי נחל את בקעת אונו (לוד עם חבל עקרון מדרומה), ואת עמק איילון וחבל ההרים שבין אשתאול לבין קרית יערים (יהושע יט, מ-מו), והפלג הצפוני נאחז בסביבות דן־ליש בחבל מקורות הירדן (שם שם, מז). כך אצל ר' שמואל פ. גלברד. קשה שלא להתפעל מידיעתו הנפלאה של רש"י בידיעת הארץ! (מוצאי שמיני עצרת תשמ"ט)