ברכת אשר על התורה, שמות יז:ב
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Exodus 17:2
Open in the reader →1"ויאמרו תנו לנו מים... מה תריבון עמדי". לא ברור לי, על מי מוסב לשון הרבים "תנו", והרי משה רבנו ע"ה רואה את עצמו בלבד כנתבע. (פ' בשלח תשס"ח) וראב"ע כתב: למשה ואהרן מדברים. ואין צורך להזכיר אהרן, כי כבר פירשתי (למעלה ד, ל), כי משה לא דיבר עם ישראל, רק על־ידי אהרן. וראה חזקוני ורמב"ן על אתר.
2רש"י ד"ה מה תנסון, לומר היוכל לתת מים בארץ ציה. קשה לי, כלום זה נסיון של ישראל את ה' ולא להיפך? והרי הוא ית' הביאם למקום זה ולא נתן להם מים, והוא אפוא המנסה. (פ' בשלח תשמ"ז) וראה "צדה לדרך" שעדיין היו מים בכליהם, וכיון שהגיעו למקום שאין בו מים, חששו שמשיכלו המים שבכליהם יוותרו בלי מים, ורצו לנסות אם יוכל משה לתת להם מים בעת הצורך, לכן השיב להם משה "מה תנסון את ה'". סיוע להסבר זה מביא ה"נחלת יעקב" ומדייק שרק להלן (יז, ג) כתוב "ויצמא שם העם למים", משמע שכאן היו להם מים ולא באו אלא לנסות את ה'.