ברכת אשר על התורה, שמות כז:ג
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Exodus 27:3
Open in the reader →1רש"י ד"ה לדשנו. הקושי הוא שבכל הדוגמאות שרש"י מביא, שני הניגודים בבניינים שונים, ואילו בפסוקנו הרי הם שווים ממש, ואף־על־פי־כן יש לדַשֵן כחיוב ושלילה. (פ' תרומה תשנ"ט, בית־אל, בר מצוה של נחמיה יהודה שי')
2רש"י ד"ה לכל כליו, כמו כל כליו. ע"כ. ומוסיף "שפתי חכמים" (אות ק): "...ולמ"ד יתירה היא לתיקון הלשון". וכן אצל ראב"ע (על אתר) "נוסף, כמו למן היום וכו'". וקשה לי, אם כן הדבר, מדוע מתרגם אונקלוס "לכל מנוהי תעביד נחשא", והרי אינו בא לתקן את הלשון הארמית. ואכן בתרגום יונתן בן עוזיאל אין הלמ"ד. (פ' תרומה תשמ"ט)