ברכת אשר על התורה, בראשית כט:ה
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Genesis 29:5
Open in the reader →1"הידעתם את לבן בן נחור". אך טבעי הוא שיעקב ישאל בהזדמנות הראשונה על המשפחה שממנה הוא רוצה לשאת אשה, אך קשה, למה הוא תולה בשם הסב ולא בשם האב. וכבר העיר על זה רמב"ן: "...ויתכן שהיה בתואל אדם פחות מעלה, ולא ירצה לבן שייחסו אותו האנשים רק לאבי אביו" וכו'. ואכן ראינו שבתואל לא היה אישיות דומינאנטית במיוחד (ר' פרק כד), ברם, על דברי רמב"ן קשה: (א) מנין ידע יעקב על רצונו של לבן, ועדיין לא בא אליו? (ב) גם עצם פחיתות מעמדו של בתואל אינו מוחלט, ר' דברי "ילקוט שמעוני" (רמז קט), לפיו בתואל מלך ארם נהרים היה. (פ' ויצא תשנ"א, תשנ"ג, תשנ"ו) ור' שני טעמים נוספים ברמב"ן.
2"ידענו". זכורני שר' אליעזר ורהפטיג ז"ל, מורי ב"שיעורי הדת" בשנות ילדותי בדרמשטט, קרא מלה זו בטון מזלזל - ידוע האיש והכל מכירים אותו כרמאי. (פ' ויצא תשנ"ד)