ברכת אשר על התורה, בראשית ל:מג

1רש"י ד"ה צאן רבות, פרות ורבות משאר צאן. ע"כ. ור' שפתי חכמים (אות ה) בשם רא"ם, כלו' רבות לשון פועל, וכנראה אומר כן בשל ההקבלה ל"פרות". ברם, דומה שאם אכן כך הפירוש, היתה הרי"ש צריכה להיות קמוצה.

2ועוד, דומה שלא מצינו הפועל רב אלא במשמע להיות רב, ולא: להתרבות, כמפורש כאן, אלא, אולי להלן (שמות א, י) "פן ירבה", וגם שם זה רחוק למדי. ובאמת אין הכרח רב לפרש כרש"י ובהחלט אפשר להבין "רבות" כתואר ל"צאן". (פ' ויצא תשמ"ו, תשנ"א, תשנ"ג, תשנ"ט)

3וראה הערת "דבק טוב", מובא בתורת חיים (הע' 13): יותר משאר צאן, ולכאורה רצונו לבאר דברי רש"י כפשוטו של מקרא - צאן רבות - משם שהן פרות ורבות יותר משאר הצאן. והכל אתי שפיר. (פ' ויצא תשס"ד)