ברכת אשר על התורה, בראשית מא:לט
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Genesis 41:39
Open in the reader →1"...אחרי הודיע אלהים אותך... אין נבון וחכם כמוך". ולכאורה יש לשאול על דברי פרעה, מה לגילוי מן השמים ולתבונה ולחכמה? כלו' מכיוון שפתרון החלומות לא היה על־פי תבונה וחכמה כי אם משמים נתגלה לו הפתרון - ולא רק יוסף אומר כך (טז כה, כח) אלא פרעה מסכים עמו בזה ("אחרי הודיע אלהים אותך") - במה מוכשר יוסף לתפקיד שדורש כדבריו, תבונה וחכמה (לג)? ואולי כדי לענות על כך מנסח רש"י דבריו - "לא נמצא כמוך", כלו' לאו דוקא חכם ונבון אלא מתאים לתפקיד כמוך. ועל דרך הלומדות אפשר לומר שמכיוון שנתברר לו לפרעה, שיוסף נביא הוא, הרי שבהכרח חכם ונבון הוא, תכונות שהן תנאי לנבואה. (פ' מקץ תשמ"ח) ור' משך חכמה על אתר.