ברכת אשר על התורה, בראשית מד:כ
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Genesis 44:20
Open in the reader →1"ילד זקנים". כאן מתרגם אונקלוס "בר סיבתין", ואלו למעלה (לז, ג) מתרגם "בר חכים". וצ"ע מה ראה לעשות כן. וראה "נתינה לגר" למעלה (לז, ג) שכתב: אפשר ששינה פה, משום שביוסף לא יכול לתרגם "סבתין", כי בנימין היה לו קטן מיוסף, אבל בבנימין נכון לומר כן. ור' עוד שם. (פ' ויגש תש"ן)
2גם התוספת "קטן" מצריכה עיון, והרי הילד הקטן הוא בערך בן ל"ה שנים והוא אב לעשרה בנים (מו, כא ברש"י), כלו' יש כאן יותר מאשר לשון תלמידי־חכמים, ומה גם שיוסף כבר ראה את "ילד זקנים" זה (מד, יד), ושם הוא קרא לו "איש" (שם, יז). (פ' מקץ תשנ"ו)
3ואולי מבקש יהודה בזה לדין את היחס המיוחד שבין יעקב ולבין בנימין, דהיינו שבנימין עדיין ילד בעיניו. וראה מה שכתבתי להלן (פס' לב), אף כי שם קל יותר. (פ' ויגש תשנ"ח) ור' העמק דבר שכתב: מתגעגע על אביו כמו ילד קטן.
4רש"י ד"ה ואחיו מת, מפני היראה היה מוציא דבר שקר מפיו, אמר וכו'. וקשה לי, שהרי למעלה (מב, יג) אמרו לו ליוסף "והאחד איננו", ופירש רש"י שם - "ובשביל אותו אחד שאיננו נתפזרנו בעיר לבקשו, ומה חכמה אפוא להגיד עתה שהוא מת? (פ' ויגש תשמ"ח) ור' דברי משכיל לדוד המובאים למעלה (מב, יג).
5ובכלל נראה שכדאי להשוות את כל החזרות שבכאן עם אמירתן או התרחשותן הראשונה. (פ' ויגש תשנ"א)