ברכת אשר על התורה, בראשית נ:יא
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Genesis 50:11
Open in the reader →1חזקוני ד"ה אשר בעבר הירדן. הוא היחיד המנסה להסביר את הביטוי "בעבר הירדן", ואכן דבריו הגיוניים, כרגיל, רק קשה לי מנין לו לפרש "יושב הארץ הכנעני" - סיחון ועוג. ויתרה מזה, כלום שני אלה כבר היו בעולם? (פ' ויחי תשס"ח)
2אמנם למעלה יש דרשה שהפליט שבא אל אברהם (בראשית רבה מב, ח) הוא עוג, אך לכאורה אין זה הולם לפשטן כמו חזקוני, ועוד, הניחא עוג, אך סיחון מנין בא לכאן? (פ' ויחי תשס"ח)
3"...על כן קרא שמה אבל מצרים" וגו'. ולא ידעתי על מה מוסב לשון הנקבה - "שמה". (פ' ויחי תשנ"ה)