ברכת אשר על התורה, ויקרא כא:כג
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Leviticus 21:23
Open in the reader →1רש"י ד"ה אך אל הפרכת, להזות שבע הזאות שעל הפרוכת. ד"ה ואל המזבח, החיצון, ושניהם הוצרכו וכו'. התורה אוסרת על כהן בעל מום "לבוא" אל הפרוכת ו"לגשת" אל המזבח. חז"ל ב"תורת כהנים" עושים צריכותא ומבארים למה יש צורך בשני הלימודים. אילו נאמר רק "פרוכת" הייתי אומר: משום שהיא בפנים ההיכל, מה שאין כן המזבח, מכיוון שעומד בחצר - יכול בעל מום לעבוד עליו. ואם היה נאמר רק "מזבח" הייתי אומר: משום שעבודת הכהן עליו , לכן היא אסורה לבעל מום, אבל הפרוכת משמשת רק להזיית שבע הזאות לידה , לכן גם בעל מום יותר להזות. (פ' אמור תשמ"ט)