ברכת אשר על התורה, ויקרא ה:ד
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Leviticus 5:4
Open in the reader →1רש"י ד"ה בשפתים, ולא בלב. ע"כ. וראה "שפתי חכמים" (אות צ), ודבריו תמוהים, שהרי משמע בבירור שביטוי שפתים הוא תנאי לחיוב, ולא די בגמירה בלב, והנה הוא כותב: אם גמר בלבו בשבועה שלא לאכול ולא הוציא בשפתיו השבועה, ואוכל - חייב קרבן. ע"כ. דומה שיש כאן טעות. (פ' ויקרא תשמ"ט) אכן ב"שפתי חכמים" המוגה שבחומש "המאור" מתוקנת טעות זו, ונאמר שם: אינו חייב קרבן (וכך תיקננו גם במהדורתנו).