ברכת אשר על התורה, במדבר י:כא
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 10:21
Open in the reader →1רש"י ד"ה והקימו את המשכן, בני גרשון ובני מררי שהיו קודמים להם מסע שני דגלים וכו'. ואילו קודם (יז ד"ה והורד המשכן) כתב, כיון שנוסע דגל יהודה, נכנסו אהרן ובניו ופרקו... ובני גרשון ובני מררי פורקין המשכן וטוענין אותו בעגלות וכו'. יוצא שבני גרשון ובני מררי היו בכל מסע צריכים להשיג את מחנה יהודה ולעבור אותו כדי ללכת לפניו, שהרי נסעו בעגלותיהם לפני כל המחנות. וזה קשה. אבל ראה "קיצור מזרחי" המבאר כי כניסת אהרן ובניו לפרק את הפרוכת ולכסות את הארון ושאר הכלים, היתה בשעה שהתכונן דגל יהודה לנסוע, אבל לא התחיל לנוע ממקומו. רק לאחר שכל הכלים היו עטופים ובני גרשון ובני מררי פרקו את המשכן וטענוהו בעגלות החל דגל יהודה לנסוע ראשונה ובני גרשון ובני מררי צמודים אליו. על כל פנים, לכאורה משמע גם מכאן כי "כקורה היו מהלכין", וראה רש"י לפסוק כה, ושם יש גורסין "אתיא כמאן דאמר, כתיבה היו מהלכין". וכן הוא בדפו"ר. (פ' בהעלתך תשמ"ז)
2ועוד: ודאי משמע מכאן שכקורה היו מהלכין, שאם לא כן, לא שייך לומר שבני גרשון ומררי קדמו לבני קהת מסע שני דגלים. (פ' בהעלתך תשנ"ד)