ברכת אשר על התורה, במדבר טו:ל
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 15:30
Open in the reader →1רש"י ד"ה מגדף, מחרף, כמו וכו'. ועוד דרשו רבותינו וכו'. תיבת "ועוד" שברש"י תמוהה, וראה "שפתי חכמים" (אות ר), והוא קצת מאולץ. ועיקר הדברים, רש"י בא לפרש, במה הכתוב מדבר, אם בנושא הפרשה, דהיינו עבודה זרה, אם בברכת ה', ואכן מחלוקת בדבר בין רבי אלעזר בן עזריה וחכמים (כריתות ז ע"ב). ומכיוון שלכאורה פשוטו של מקרא הוא שמדובר בעבודה זרה, צריך רש"י להסתמך על דעת חכמים. ומכל מקום קשה, מה דחפו לפרש כך. וצריך עיון. (פ' קרח תשמ"ח) וראה רא"ם שאין כאן פירוש נוסף אלא רש"י מביא ראיה נוספת לדבריו שגידוף הוא ענין חרפה, שהרי פסוק זה דרשוהו חכמים על המברך את השם.