עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryברכת אשר על התורה

ברכת אשר על התורה, במדבר יח:א

ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 18:1

Open in the reader →

1"...אל אהרן אתה ובניך ובית אביך אתך" וגו'. הביטוי "בית אביך" כאן תמוה. ראה ראב"ע, שהכוונה לבני קהת נושאי המקדש, כלומר אהרן ובניו אחראים היו לכך, שגם הלויים לא יחללו את המקדש בשעת פריקתו והקמתו (ראה למעלה ד, ה-טז). ולפי "אור החיים" הק' הכוונה למשה (שנולד לאביו של אהרן), שגם עליו באה האזהרה. ונראה שתשובתו של ראב"ע משכנעת. (פ' קרח תשס"ד)

2רש"י ד"ה ויאמר ה' אל אהרן, למשה אמר שיאמר לאהרן וכו'. (ספרי). לא ידעתי, למה לא להבין את הכתוב כפשוטו, כלומר ה' אמר לאהרן, במישרין. (פ' קרח תשס"ו) וראה "גור אריה" על אתר. לדבריו, אזהרת שמירת המקדש נאמרה כתשובה על מה שטענו ישראל (למעלה יז, כח) "כל הקרב הקרב אל משכן ה' ימות" וגו', שהרי לא מצאנו תשובה אחרת לדבריהם (ראה מש"כ שם). על כרחנו צריך לומר שדברי ה' כאן נאמרו למשה, שכן טענת העם באה אליו, ולא יתכן שלמשה טענו ועל ידי אהרן ניתנה התשובה.