ברכת אשר על התורה, במדבר כב:לב
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 22:32
Open in the reader →1רש"י ד"ה כי ירט הדרך לנגדי. ג' פירושים ברש"י: (א) לפי מדרשו - ירט - נוטריקון - יראה, ראתה, נטתה. כלומר האתון יראה כאשר ראתה את המלאך, לפיכך נטתה מן הדרך, וכל זה מפני שמטרת הדרך היתה להכעיס ולצער. (ב) לפי משמעו הפשוט - ירט - מלשון רטט, במובן של בהלה ומהירות (ולא של פחד). כלומר המלאך ראה את בהילותו ופזיזותו של בלעם בדרכו לקלל ועל כן בא למנעו מזה. (ג) ירט - לשון רצון - בלעם רצה ונתאווה ללכת בדרך זו, שהיא נגד רצון ה', לכן יצא המלאך כנגדו. (פ' בלק תשמ"ז)