ברכת אשר על התורה, במדבר כד:א
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 24:1
Open in the reader →1"וירא בלעם...". בלעם הגיע לכלל מסקנה שה', לא זו בלבד שאינו מסכים שהוא יקלל את ישראל, אלא להפך, רצונו שיברכם. אך ההמשך "וישא... וירא" אפשר לפרש גם בדרך אחרת, שלא כרש"י - משהגיע בלעם למסקנה החדשה כנ"ל, נשתנתה ראייתו את הדברים, עתה "וישא... וירא... שֹׁכן לשבטיו". (פ' בלק תשנ"ו)
2וקצת קשה: מה ראה יותר אחר בניית המזבחות והקרבת הקרבנות מאשר קודם? (פ' בלק תש"ס)
3רש"י ד"ה לקראת נחשים, ...אמר: רוצה ואינו רוצה לקללם וכו'. כלומר קרוב שיתרצה לקללם, ואין חסר כאן אלא קיטרוג של עוון בכדי שיכריע ויסכים לכך. (פ' בלק תשנ"ב)