ברכת אשר על התורה, במדבר ג:ו
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 3:6
Open in the reader →1עד כה פעמיים הדגישה התורה את מעמדם המיוחד של הלויים במסגרת מפקד בני ישראל (א, מז-מט; ב, לג). משמעותו של מעמד מיוחד זה מתגלית בפרקנו ובפרק שלאחריו - על הלויים מוטלת העבודה באהל מועד ובמקדש במקום הבכורות. בחירת הלויים תחת הבכורות נעשית בהר סיני לאחר מעשה העגל וכתוצאה ממנו (ראה ראב"ע לפסוק א ד"ה ואלה תולדת אהרן ומשה), וראויים היו בני לוי להבחר, שכן לא עבדו עבודה זרה מעולם (ראה יומא סו ע"א). (פ' במדבר תשנ"ו)
2"ושרתו אתו". אונקלוס מתרגם: "וישמשון יתיה". וכן הוא מתרגם להלן (בפסוק יב) "והיו לי הלוים" - "ויהון משמשין קדמי ליואי", כלומר אין אונקלוס מבדיל בין שני המקראות, דהיינו שיש זהות בין 'להיות לה'' ל'לשרת את אהרן'. (פ' במדבר תשמ"ט)