ברכת אשר על התורה, במדבר לב:יט
ברכת אשר על התורה · Birkat Asher on Torah, Numbers 32:19
Open in the reader →1רש"י ד"ה כי באה נחלתנו, כבר קבלנוה בעבר המזרחי. ע"כ. קשה לי: למה רש"י מחריף את הקושי בהבנת ביטוי זה, כי אילו היה מפרש משהו מעין - הזדמנה לנו נחלתנו, ניחא, אך כיצד יאמרו "כבר קבלנוה", ומשה עדיין לא הסכים להיענות להם? וראה רמב"ן על אתר המבאר כי לפי רש"י בני ראובן וגד דיברו עם משה בדרך מריבה, אך לא היה זה הגון מצדם לדבר כך אל משה ולומר "כבר קבלנוה", שהרי לא היה הדבר בידם, אלא היה תלוי ברצונו של משה. לכן מבאר רמב"ן שפניית בני ראובן וגד היתה מתוך בקשה ולא מתוך מריבה. הם בקשו לוותר על נחלתם בארץ הטובה אחר שמצאו את הנחלה המתאימה להם. (פ' מטות מסעי תשמ"ח)