עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryבועז על משנה תרומות

בועז על משנה תרומות י

בועז על משנה תרומות · Boaz on Mishnah Terumot 10

Open in the reader →

1כ' רבינו הגאון אאמ"ו זצוק"ל וז"ל תמוה מ"ש דג טמא משאר אסורים. ותו לר"ב דבטעם מיירי ולא בתערובת ממשות והרי א"צ בברי' תתק"ס רק בתערובות ממשות וב"ה שהאיר עיני דנקט דוקא דג דלא משכחת תערובות ממשות בברי' רק בדגים בנשרו קשקשת כי"ד ספ"ג דלא ניכר אסורו בצורתו וגזרו בציר אטו ממשות. ולקתוי"ט בסיפא בשיעור ט"ז נ"ל דר"ל משערין בחלק ט"ז מתתק"ס דתנא קמא דהוה ליה ס' וכפ"ד דבבא מציעא מ"ה דנקט ב' פונדיון ולא נקט מעה לומר מעניין דתנא קמא עכלה"ט:

2ותמוה ויהי' מיירי גם במין במינו מי איכא מידי שיבשלו עם חבירו ולא יפלטו ולא יבלעו זמ"ז ואפי' במב"מ צריך עכ"פ רוב' מדאו' ומאן יימר שהי' בכל א' רוב נגד האיסור שבלע ובשלמ' לרש"י חולין (צ"ט ב') וע"ז (דס"ז א') דלכ"ע טעם כעיקר לאו דאו' י"ל דא"כ הו"ל ספק דרבנן ושרי. אלא למאי דקיי"ל כתוס' שם בב' המקומות דטעם כעיקר דאורייתא ק'. וצ"ל דלר"ע לאו ספיקא הוא אלא וודאי א"א שיקבל דבר טעם מחבירו שנתבשל עמו ושיהיה הטעם ההוא יותר מממשות של ההיתר: