בועז על משנה תרומות ד
בועז על משנה תרומות · Boaz on Mishnah Terumot 4
Open in the reader →1כ' רבינו הגאון אאמ"ו זצוק"ל וז"ל רמ"א אף מוציא למקום וכו' כצ"ל תדע מדל"ק בקיצור ר"מ מתיר אע"כ בתרתי פליגי. לת"ק לא ממקום אחר דהו"ל כמפריש מחיוב אפטור. דמדאו' גם חטה א' פוטר' הכרי [כע"ז דע"ג]. ומכ"ש דלא למק"א דמלבד טעמא דאמרן כיון דבדאו' אין ברירה שמא יטול ממקצתו שנתקן. והוה ליה מפטור גמור אחיוב ור' מאיר לשטתיה דס"ל יש ברירה לז"ק אף למק"א. ומכל שכן ממק"א דאין חטה א' פוטר' הכרי רק מדעתו. מה שאין כן הכא היה כוונתו להוסיף:
2ואילה"ק איך יצטרף מה שאינו בכלל הספק. תירץ אאמ"ו רבינו הגאון זצוק"ל דמדהו"ל תרי דרבנן דתרומות פירות דרבנן (כרש"י ביצה ד"ג ב') ודמוע נמי דרבנן דמדאורייתא ברובא בטל (כתו' נדה דמ"ז א') הם אמרו והם אמרו דבכה"ג בטל מדאי בעי דרס להו יחד עד שלא יהי' ניכר בין שחורות ללבנות. ואף דאין מבטלין איסור לכתחלה כל כה"ג שאין מרבה בהיתר. רק שמשנהו ממה שהיה תחלה שרי ונ"ל ראי' מלקמן פ"ה מ"י דמותר לטחנן כדי שיותירו ולא מחשב מבטל איסור לכתחילה. ול"מ הי' נ"ל דמיירי בנפלה תאנה למגורה שיש בה נ' שחורות ונ' לבנות ואינו יודע אם שחורה או לבנה נפלה ומדהו"ל ספק דרבנן הקילו בה. ור"ע רק מפרש דברי ר' יהושע: