פירוש קצר על ברכות ה:יח

1שאין יכול וכו'. ואפילו אכל כזית חליבה.

2ואין מדקדקין וכו'. כלומר, לבודקו אם הביא שתי שערות, כדי לצרפו לעשרה לעניין תפלה וכו'.

3הנקדנין וכו'. נקדנין, נקרנין, הם "המדקדקין על דברי תוהו" (תשה"ג הרכבי, 145). וכבר הביאו הראשונים (בבבלי במקומו) את הברייתא בד"א זוטא פ"ו (היגר דא"ר, 119): לא יהא אדם לא נוקרן ולא עוקמן וכו'. על כך. כלומר, אם אמר נברך.