פירוש קצר על כתובות א:ד
פירוש קצר על כתובות · Brief Commentary on Ketubot 1:4
Open in the reader →1ביהודה בראשונה וכו'. ר' יהודה מוסר כאן מנהגים שונים ממקומות שונים שביהודה ומזמנים שונים.
2היו מפשפשין וכו'. מפני שהיו חשודין על תחבולות ורמאות. ובאותו זמן ומקום לא נהגו לייחד את החתן והכלה לפני החופה.
3ביהודה בראשונה וכו'. ופשיטא שבאותו המקום לא היו מפשפשים.
4שושבינין וכו'. הוא מנהג מקום שלישי שלא היו מייחדין ולא היו מפשפשין.
5ישנין וכו'. הוא מנהג מקום רביעי שהשושבינין היו ישנים באותו בית.
6כמנהג זה וכו'. כלומר כמנהג יהודה ביהודה (שלא פשפש, או שלא העמיד שושבינין), או כמנהג גליל בגליל (אלא ייחד את החתן והכלה לפני החופה), אינו יכול וכו'. ועיין בבה"א.
7אילונית וכו'. צ"ל: בעולה, עיין בבה"א.
8שנסתרה. צ"ל: שלא נסתרה, כגי' כי"ע וד.
9שלשים יום. ולאחר שלשים יום אינו יכול לטעון שלא בא עליה מקודם, ולפיכך שתק, משום שחזקה אין אדם מעמיד את עצמו יותר משלשים יום.