ברית משה, מצות לא עשה שט:א
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 309:1
Open in the reader →1שלא (א) יעבוד זר במקדש כו'. מרבינו ז"ל נראה דהפסוק וזר לא יקרב אליכם דפ' קרח פי"ח פ"ד הוא אזהרה על הזר שלא יעבוד במקדש אבל רש"י ז"ל שם סובר שהוא אזהרה על הכהנים שלא יקריבו איש זר לעבודת כהנים מדכ' וז"ל וזר לא יקרב אליכם אתכם אני מזהיר על כך ובאמת מהספרי שם וגם מגמ' סנהדרין דף פ"ג מוכח כרבינו וא"כ לכאורה קשה על רש"י מספרי ומגמ' זו אבל כבר עמד המזרחי ז"ל שם ע"ז ומיישבו שפיר עי"ש, אבל כל המוני מצות ז"ל סברו כרבינו הסה"מ מל"ת ע"ד היראים סי' של"ז החינוך האה"מ מצ' ש"צ הזוה"ר מל"ת שס"ב אות קנ"ה הפוע"צ מל"ת רל"ה העי"מ מצ' שפ"ו המצה"ש ומהר"ש מצ' שצ"ב הדה"מ שער ב' פרק פ"ח המעיי"ח דף קל"ו ע"א אות נ"ו וכ"פ הרמב"ם בחבורו הל' ביאת המקדש פ"א הל"א, ומ"ש רבינו וכן אם הטיב הכהן את הנרות והוציאן לחוץ מותר לזר להדליקן כו' כ"פ גם הרמב"ם הלכה ז' שם אבל הראב"ד ז"ל השיג עליו ועי' בכ"מ ובמעיי"ח סי' הנ"ל מ"ש בזה, ועל ספיקתו של הפ"ד ד"מ ח"ג דף ס"ט ע"ד דאם עבדו או הקטירו בנות אהרן אי חייבין מיתה כזר או דילמא ליכא בהו אלא לאו הבא מכלל עשה עי' נר מצוה סי' ט' אות י"א ובמנ"ח מה שמפלפלו בזה, והפרטי דינים שכ' רבינו עי' רמב"ם שם ולענין בזמה"ז כתב החינוך דג"כ נוהג לאו זה והעובר ועשה במקום מקדש אחת מכל העבודות שהם בכהנים עובר בלאו ואם עשה אחת מד' העבודות חייב מיתה והמניח כתב שזה תליא בפלוגתא דהרמב"ם והראב"ד הל' בית הבחירה פ"ו הלי"א אי קדושת המקדש בטלה האידנא או לא ודפח"ח: