ברית משה, מצות לא עשה סה:לה
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 65:35
Open in the reader →1אבל לי"נ בס"ד שהרמב"ם גכ"ס כרבינו ודכוותיה דהלכה כאביי ומ"ש בהלכה א' דמנכש תולדה דחורש ול"כ שהיא גם תולדה דזורע וכן בהלכה ב' שכ' דמשקה מים לזרעים תולדה דזורע ול"כ שהיא גם תולדה דחורש ע"ז י"ל דבהלכה א' סמך על הלכה ב' ובהל"ב סמך על הל"א כיון דלמנכש ומשקה מים לזרעים חד דינא אית להו כמו שנראה מגמ' דמוע"ק עכ"ס הרמב"ם דממ"ש בהל"א דמנכש חייב משום חורש ממילא ידעינן מזה שגם במשקה הדין כן וממ"ש בהל"ב שמשקה מים לזרעים חייב משום זורע ממילא ידעינן מזה שגם במנכש הדין כן ומ"ש במנכש תולדה דחורש דוקא ובמשקה תולדה דזורע ולא להיפך ע"ז י"ל כיון דבמשנה דשבת ק"ג ע"א מוכח בפי' דמנכש תולדה דחורש לפי מה שמפרש הרמב"ם את המשנה זו כהנ"ל מחודש כ"ח וא"כ עכצ"ל לאביי דמשנה לאו דוקא חורש קאמר אלא ה"ה דחייב גם משום זורע אלא כיון דהמשנה דיבר' שם מחורש ע"כ לא נקט אלא חורש [והא דלא הקשה אביי ממשנה זו על רבה ור' יוסף י"ל כיון דליתא בפי' דמנכש חייב גם משום זורע והא דלא הקשה אביי על ר' יוסף עכ"פ ממשנה זו עי' מנ"ח מצוה ל"ב אות א' שג"כ דיבר מזה י"ל כיון דאביי רצה להקשות על תרווייהו ביחד כמובן] וכיון דאי' במשנה זו בפירוש דמנכש תולדה דחורש ע"כ כתב הרמב"ם גכ"כ וכיון דכ' על מנכש כן עכ"כ בהל"ב על משקה מים לזרעים שהיא תולדה דזורע כדי שנוכל למילף חד מחברי' כהנ"ל וא"כ ממילא ל"ק על הרמב"ם כל הקושיות הנ"ל וגם ל"צ למימר דסובר דאיכא תרי מנכש כמ"ש הכ"מ ודו"ק: