ברית משה, מצות לא עשה סה:נט
ברית משה · Brit Moshe, Negative Commandments 65:59
Open in the reader →1ומה מאד מיושב בס"ד בהנ"ל מה דק"ל על היראים ז"ל סי' ק"א שכ' וז"ל המעמר כל כינוס דבר מגדולי קרקע נקרא מעמר כדאמר בפ' כלל גדול אמר אביי האי מאן דעביד חלתא חייב י"א חטאות וחדא מינייהו כינוס העצים ואמר אביי האי מאן דכניף מלחא ממלחתא חייב משום מעמר לפיכך יזהר אדם שלא לאסוף פירות יחד דהוי כמעמר עכ"ל נראה שה"ק דאין עימור אלא בגדולי קרקע מדכ' כל כינוס דבר מגדולי קרקע נקרא מעמר וגם זה נראה דגירסתו הי' בגמ' דאביי אמר את הא דכניף מלחא חייב ורבא אמר דאין עימור אלא בגדולי קרקע. ואי"ל דלא הי' בגירסתו כלל הא דאין עימור בגדולי קרקע דא"כ היכי סובר דאין עימור אלא בגדולי קרקע מהיכא למד א"ז אעכ"מ דגירסתו הי' כמו שכתבנו והא דמהפך את הגירסא אפשר משום קושית הרמ"כ הנ"ל שלא תקשה מרבא אדרבא או אפשר שט"ס ביראים וצ"ל רבא תחת אביי בהא דכניף מלחא יהי' איך שיהי' עכ"פ זה מוכח בפי' מריש דבריו שסובר דאין עימור אלא בגדולי קרקע ואי נאמר דגכ"ס בהא דכניף מלחא כמו שפי' רש"י הנ"ל א"כ קשה היאך הביא א"ז להלכה הא לא הוי גדולי קרקע, אבל בהנ"ל י"ל שג"כ הי' לו הגירסא בגמ' כל הרי"ף וג"כ מפ' את הגמ' על דרך שפירשנו את הרי"ף דאביי לא חולק על רבא וע"כ הביא שפיר את הא דכניף מלחא ממלחתא ודו"ק: