ברית משה, מצות עשה קסח:א
ברית משה · Brit Moshe, Positive Commandments 168:1
Open in the reader →1לשאת (א) את הארון על הכתף כו'. הפסוק פ' נשא פ"ז פ"ט וכן מנאו ז"ל הבה"ג סימן הנ"ל מ"ע ג' [כי בפרשת חנוכת המזבח שמנה שם עכצ"ל שלמ"ע זו כיוון עי"ש ותבין] הסה"מ מ"ע ל"ד החינוך האה"מ מצ' שע"ט הזה"ר מ"ע קי"ד אות מ"ו הפוע"צ מ"ע קמ"ט הכ"ת מ"ע כ"ז העי"מ מצ' שע"ה הדה"מ שער א' פנ"ד המעיי"ח דף קכ"ה ע"ב אות י"א המצה"ש ומהר"ש מצ' ש"פ אבל בהיראים לא מצאתי ממ"ע זו. ודע דהרמב"ם בסה"מ כתב דלדורות נשתנה המ"ע זו דמעיקרא הי' ללוים ועתה לכהנים ומשו"ה התחיל את המ"ע זו וז"ל שצונו שישאו הכהנים הארון על כתפיהם וכ"כ החינוך והדה"מ והמצה"ש אבל הרמב"ן ז"ל בהשגותיו על הסה"מ שרש ב' השיג עליו דלא נשתנה ומרבינו ז"ל נר' שהסכי' עם הרמב"ן מדלא הזכיר כהנים וכן נר' מהשאר מוני מצות הנ"ל והאלה המצות כתב בפי' שבט לוי, אבל לכאורה כפמ"ש היד מלאכי בכללי הסמ"ג שדרכו של רבינו להלוך בעקבותיו של הרמב"ם בכל מקום א"כ מדוע לא סובר כוותיה בזה ואפשר כיון דהרמב"ם בחיבורו הל' כלי המקדש פ"ב הלי"ב וגם ברמזיו דריש הרמב"ם דמדע רמז מצות עשה ל"ד לא הזכיר כהנים במצות עשה זו א"כ עכצ"ל דחזר ממ"ש בסה"מ ע"כ לא נקט גם רבינו כהנים כמובן והפרטי דיני' שכ' רבינו עי' רמב"ם הל' הנ"ל: