ברית משה, מצות עשה ז:א
ברית משה · Brit Moshe, Positive Commandments 7:1
Open in the reader →1ללכת (א) בדרכיו כו'. הפסוק והלכ' בדרכיו כתיב בפ' תבא פכ"ח פ"ט והפסו' אחרי וגו' בפ' ראה פי"ג פ"ה ובהספרי שם איתא וז"ל אחרי ד' אלקיכם תלכו זה עשה וכן איתא בפסיקתא זוטרתא שם וא"כ צ"ע דמדוע נקט רבינו לעיקר את הפסוק דפ' תבא וכן נקטו הבה"ג סי' הנ"ל הסה"מ מ"ע ח' היראים סי' ד' הסמ"ק סי' מ"ו [עי"ש שמנה לגמול חסדים ובסי' מ"ז מנה לבקר חולים ובסי' מ"ח מנה לקבור מתים וכולם למד מוהלכת בדרכיו ואע"ג דבגמ' סוטה י"א ע"א שהביא רבינו למד א"ז מהפסוק דפ' ראה צ"ל דסובר דל"ש וג"ז צ"ל שהולך בעקבותיו של הבה"ג שג"כ מנה כן אלא הבה"ג הוסיף גם הלבשת ערומים ולנחם אבלים והסמ"ק י"ל דסובר שהם בכלל גמ"ח, וכבר השיג הרמב"ם בסה"מ שורש א' על הבה"ג דהיאך מנה דברים שהם דברי קבלה בין התרי"ג מצות אבל הרמב"ן בהשגותיו שם המליץ בעדו והל"ש כתב שאין הכרע מלשון הבה"ג לומר שמנה כל אחד מאלו למצוה פרטית רק י"ל שכלל כל הענינים האלו במ"ע אחת שהיא והלכת בדרכיו ולפי דבריו באמת ליכא פלוגתא בין הרמב"ם להבה"ג אבל אליבא דהסמ"ק ליכא לתרץ כן כיון דפרט כל אחד בסי' פרטי אעכצ"ל אליבא דהסמ"ק כמ"ש הרמב"ן אליבא דהבה"ג עי"ש] החינוך ועי"מ ואה"מ ומצה"ש מצ' תרי"א הזוה"ר מ"ע ד' אות י"ג הדה"מ שער א' פי"ג המעיי"ח דף ר"ג ע"ב אות קי"ב עי' בכל המקומות שרשמתי ותראה דכולם נקטו את הפסוק והלכת בדרכיו למ"ע זו וא"כ גם עליהם צ"ע. אבל אח"כ ראיתי בהמרש"ל ז"ל בביאורו כאן שכ' עמ"ש רבינו ואומר אחרי ד' אלקיכם תלכו וז"ל אבל עיקר המקרא בא שצריך לילך אחר דברי חכמים ולשמוע מהם דברי הלכה כדלקמן בהיפך הדף בע"ב עכ"ל ונ"ל בס"ד שכיוון ליישב את הצ"ע שכתבנו וכוונתו כיון דבהפסוק דפ' ראה כתיב ובו תדבקון שמנה רבינו במ"ע ח' שמ"ע להדבק בחכמים כדי ללמד ממעשיהם וא"כ איצטריך עיקר הקרא דפ' ראה על המ"ע ח' ע"כ נקט למ"ע זו את הקרא דפ' תבא וגם על השאר מוני המצות יל"כ כמובן, והפרטי דינים עי' בהרמב"ם פ"א מהל' דעות: