דרישה, חושן משפט קעו:לח
דרישה · Drisha, Choshen Mishpat 176:38
Open in the reader →1וראובן ידע בזה כו' בתשובה כלל פ' דין ח' כתוב וראובן לא ידע ועיין בב"י מה שהקשה על גירסת וראובן ידע ואף שהרא"ש השיב בקיצור הדין עמו כי כאשר כתב כאן ובסימן צ"ג בקיצור כ"כ ג"כ שם בתשובה ואפשר שמטעם שתיקה כהודאה השיב כן ומ"ש לפני זה שהיה נראה תועלת כו' טענתו דראובן היא ולא תשובתו דהרא"ש מ"מ מל' הדין עמו דייק הב"י דכוונת הרא"ש היתה דמכח טענת שמעון הדין עמו קאמר מיהו עיקרא דדינא פירכא דאף שכ"ר בשם הרמב"ם בסי"ו דאין הדברים צריכין קנין מ"מ גילה רצונו דניחא ליה בעינן וכמ"ש שם ז"ל עבר ועשה שלא מדעת חבירו ואח"כ הודיעו לו והסכים למעשיו כו' ש"מ דהסכמה למעשיו בעינן ולא אמרינן בכזה שתיקה כהודאה די"ל דמש"ה שתק דמאחר שלא ברצונו כבר עשאו לא חשש למחות ורוצה לראות אם יהיה מזה הפסד יהיה ההפסד מזה לנפשו לבדו ואם יהיה ריוח יהיה לאמצע כדין כל המשנה וכמש"ר בסכ"ג בענין זה הענין עצמו נראה קצת דגירסת לא ידע היא עיקר דלאותה גירסא א"ש דהקדים לומר דראובן לא ידע דמש"ה טען לאמר כיון שלא הודעתני כו' אבל לגירסת וראובן ידע כו' קשה למה הקדים לומר זה דידע מאחר שהרא"ש לא תלה פסקו בידיעה וי"מ דמ"ש וראובן ידע ר"ל ידע שהיה לו מעות בשותפות אבל לא ידע שרצה ליתן לו מהן ריוח וז"א דל' וראובן ידע שהיה לו עמהן מעות בשותפות ל' שותפות משמע כדין שותפות וק"ל: