דרישה, חושן משפט רנט:א
דרישה · Drisha, Choshen Mishpat 259:1
Open in the reader →1הרואה את האבידה כו' עד שנאמר השב תשיבם מיד אחר זה מסיק רבינו וכתב דהשב תשיבם אינו עובר אלא משעה שבאה לידו וקודם לכן אינו עובר אלא משום לא תוכל להתעלם וא"כ צ"ל דמש"ר הרואה את האבידה ל"ד קאמר אלא ר"ל שראה ונטלה אלא דא"כ ק' למה לא כתב דגם קודם הנטילה עובר משום לא תוכל להתעלם לכן נראה דהרואה דוקא קאמר ומ"ש שחייב שנאמר השב תשיבם רישא דקרא נקט וכוונתו אסיפא דקרא דשם בפ' כי תצא כתיב לא תראה את שור אחיך או את שיו נדחים והתעלמת מהם השב תשיבם לאחיך וגו' עד וכן תעשה לכל אבידת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתה לא תוכל להתעלם וכיוצא בזה מצינו כמה פעמים דנקט רישא דקרא וכוונתו אסופו וגם בפ' הניזקין יליף מוקדשתו לכבד לכהן ועיקר לימודו מסיפא דקרא דכתיב קדוש יהיה לך (וכמ"ש לעיל סימן צ"ו ובי"ד ס"ס רכ"ח) והקרא גופא מתחיל בלשון לא תראה משום דכתיב בתריה והתעלמת לא תוכל להתעלם דעובר עליו משעת ראיה דמתעלם ומ"ש הכתוב השב תשיבם קאי אמ"ש ומצאתה ולשון מצאתה דאתא לידיה משמע כדאיתא בגמרא ריש פ"ק דב"מ: