דרישה, חושן משפט רעב:יא
דרישה · Drisha, Choshen Mishpat 272:11
Open in the reader →1ונ"מ שאם ירצה שם פ' א"מ (דף ל"ב) אהא דאמרינן שם צער ב"ח דאורייתא בעי הגמרא לאוכוחי דלאו דאורייתא הוא מדקתני הלך וישב לו וא"ל הואיל ועליך המצוה לפרוק פרוק פטור ומשני מאי פטור בחנם אבל בשכר חייב דצער ב"ח דאורייתא ופרש"י בשכר חייב וע"כ יטול שכר עכ"ל והנה לשון זה דהגמרא ורש"י משמע דאינו חייב לפרוק בכה"ג אא"כ יתן לו שכרו וכן הא מהסברא דכיון דבעל הבהמה הוא פושע הלך וישב לו או הטוען בהמה כזו שהיא רבצנית או עמדנית למה יהיה לזה ליחייב לפרוק בחנם ולכל הפחות היה לנו לומר שיפרוק ואח"כ יוציא ממנו בדיינים ולכאורה היה נראה דגם דעת הרא"ש והטור הוא כן ומ"ש אם ירצה ליתן כו' ר"ל אף אם אינו מחוייב לפרוק בחנם מ"מ אם ירצו הן ליתן לו שכר אזי מחוייב הוא לפרוק וכמו פועל דג"כ אינו מחוייב בפריקה ואם נותן לו בעל אבידה שכרו אזי מחוייב הוא להשיב וכמש"ר (סימן רס"ה) ומינה דמותר לו לכתחילה לומר לבעל הבהמה אם לא תתן לי שכרי לא אפרוק ומש"ר מותר לקבלו ה"ק שאל ימנע זה מלפרוק ולומר אף אם יבטיחני ליתן לי שכר הלא אסור לי לקבלו ולא יתן לי בסוף וא"כ לא אפרוק קמ"ל דמותר לו לקבלו ומש"ה לא ימנע וגם מחוייב הוא לפרוק אם ירצה זה ליתן לו שכרו כן היה נראה לפרשו אבל מדסתמו הרא"ש ורבינו ורי"ו וקיצור פסקי הרא"ש וכתבו כולם בלשון מותר לקבלו מש"ה נ"ל יותר כמ"ש בפרישה ע"ש ודוק: