עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryדרישה

דרישה, חושן משפט רצב:כב

דרישה · Drisha, Choshen Mishpat 292:22

Open in the reader →

1גוללן כל ל' יום לשון ב"י בפרק א"מ תניא כו' [עיין ל' הגמרא בב"ח] ומשמע לרבינו דהלכה כראב"י דמשנתו קב ונקי והרמב"ם פ"ז מהל' שאלה פסק כת"ק וכן דעת הרי"ף והרא"ש שלא כתבו אלא דברי ת"ק בלבד עכ"ל וק' דאם כדבריו לא היה לרבינו להשתמט מלהזכיר הרי"ף והרא"ש כמו שהזכיר הרמב"ם ועוד דאין זה מדרכו לכתוב היפך דעת אביו ולא יזכירנו כלל לכן נלע"ד דס"ל לרבינו פשוט כיון דתניא התם בדף ל' כדרך שאמרו באבידה כך אמרו בפקדון (וב"י עצמו כתבו בר"ס זה ע"ש) ובאבידה תנן התם בהדיא אצל ספרים קורא א' לל' יום ה"ה בפקדון נמי האי שיעורא עיקר ומה שהביאו הרי"ף והרא"ש דברי ת"ק לאו ללמדנו שיעור די"ב חדש כתבוהו אלא משום סוף דבריו דגם בפקדון פותחו וקורא בו ולא ילמוד לכתחלה ע"ש ברא"ש ותמצא שכן מוכח ולא הצריכו הרי"ף והרא"ש להזכיר דברי ר"א ב"י משום דסמכו אמ"ש שם לפני זה באבידה ל' המשנה דקורא בהן כל שלשים יום וסמכו אכללא דדין פקדון ואבידה אחד הוא כמ"ש וכן מוכח להדיא ברמזים שרבינו הבין הרא"ש כמ"ש שכתב אשיעורא דמתני' וכן בפקדון איכא כל הני דינים ע"ש: