דרישה, חושן משפט שח:ד
דרישה · Drisha, Choshen Mishpat 308:4
Open in the reader →1ואם אין השוכר בעצמו כו' כב"י כלומר הא דאמרינן דמותר לשנות מקל לכבד היינו דוקא שהשוכר הולך עם הבהמה והיינו ששכרה מתחלה לאשה אחת מבנות ביתו ונמלך שהוא בעצמו ירכב במקום האשה על הבהמה נמצא שאין בזה משום שאין השוכר רשאי להשכיר דהוא אסור מטעם לך האמנתי בהמה שלי ולא לאחר דהא הוא בעצמו רוכב עליה. או שמשנה ונותנה לאיש אחר לרכוב עליה ואז דוקא כשבעל הבהמה בעצמו הולך עמה דאז אין בה משום השוכר אינו רשאי להשכיר. אבל כשאין א' מב' ענינים אפי' מכבד לקל אשור לשנות זהו כלל דברי ב"י. ומ"ש ב"י שנמלך שירכב עליה הוא או אחד מבני ביתו והבעלים עצמן הולכין עמה ומעכבין כו' האי או א' מבני ביתו אדלמטה קאי ור"ל או שאינו רוכב עלה הוא אלא א' מבני ביתו והיינו דוקא כשהבעלים עצמן הולכין עמה ואז אף אם הבעלים באים לעכב אין יכולין לעכב. ונראה שנדחק לפרש כן משום שאין דרך השוכר לילך בעצמו אחר הבהמה כשרוכב עליה א' משא"כ בעל הבהמה שהולך אחריה לפעמים אף שאינו רוכב עליה כדרך המחמר אחר הבהמה. גם אפשר דבא ליישב לשון או דכתב הרמ"ה דלפי פירושו שני ענינים הן ומיהו ללא צורך פירש כן וכאשר פירשתי בפרישה עיקר ואין נ"מ בין הפירושים לדינא: