דרישה, חושן משפט שנ:טו
דרישה · Drisha, Choshen Mishpat 350:15
Open in the reader →1היה העדר ביער כו' והטמינה בין האילנות חייב בכפל שם דף ע"ט ע"ב אר"א ראוהו שהטמין בחורשין וטבח ומכר משלם ד' וה' אמאי והא לא משך אמר רב חסדא שהכישה במקל והא כיון דראוהו גזלן הוא כיון דקמטמר מינייהו גנב הוא עכ"ל הגמרא וז"ל התוס' שם שהטמין בחורשין ס"ד שהטמין עצמו שם בחשאי וטבח הבהמה במקום שהיא שם ומש"ה פריך והא לא משך נמצא שהתרצן השיב שלא שחטה במקום שמצאה דמקום שמצאה לא הוה בחשאי אלא הכישה במקל במקום שהיה רועה שם עד שבאה בין האילנות ושם שחטה בחשאי ומש"ה פריך וכיון שראוהו שהביאה זהו אינו גנב אלא גזלן ומשני כיון שלבסוף מטמר מינייהו וק"ל וזהו ג"כ כוונת רבינו שכתב היה העדר ביער והגנב הלך והכיש א' מהן ממקום מרעה והיו שם בני אדם רואים הדבר והטמינה בין האילנות כיון שלבסוף מטמר מהן חייב בכפל כגנב וז"ש רבינו בריש סימן שמ"ז ס"ד ז"ל איזה גנב כו' אפילו רואין אותו כיון שמטמין עצמו כו' ורש"י כתב שם אהא דמקשה וכיון שראוהו גזלן הוא ז"ל ול"ד לגנב בפני שנים דהתם אע"ג דחזו ליה שאר אינשי לא מסתפי מינייהו דמימר אמר לא מינייהו שקילנא מידי אבל חורשים מרעה היא לכל ולא ידע דמאן נינהו הך בהמה וכיון דלא מיכתפי מכ"ע גזלן הוא עכ"ל: