דרישה, חושן משפט תח:ב
דרישה · Drisha, Choshen Mishpat 408:2
Open in the reader →1לשון הרמב"ם אין הניזקין כו' עד אלא לעולם אין מחייבין ממון אלא ע"פ עדים כשרים ז"ל ת"ה סימן שנ"ג אלשון הרמב"ם זה והשתא כיון שכתב דשמעינן מן התנא דסברא לומר כל היכא דהפסולים שכיחוה טפי מן הכשרים יש להכשיר הפסולים אע"ג דמסיק התנא דלא נכשרינהו אית לן למימר ה"מ גבי ניזקין דאם נהימנינהו א"כ לא שבקת חיי לכל בריה דכל חשוד גזלן ישכור עדים עבדים או עכו"ם או יפתה נשים או קטנים שיעידו לו שחבירו או בהמת חבירו הזיקו לו במאה מנה בכל יום אבל לעולם נימא במילי דעלמא באקראי כגון בבגדי אלמנה או מקומות ב"ה של נשים יש לנו לתפוס סברת התנא דיש להכשיר הפסול כו' וב"י הביא דבריו לעיל בח"מ ס"ס ל"ה וכתב עליו שאין דבריו נראין ומור"ם ז"ל בד"מ שלו כתב עליו ז"ל ול"נ כו' ע"ש. וע"ש עוד כמה ענייני נאמנות העתקתים בי"ד סי' קכ"ז וכ"כ בש"ע ס"ס ל"ה בקיצור בהגהותיו: