דרישה, אבן העזר קלח:ב
דרישה · Drisha, Even HaEzer 138:2
Open in the reader →1ור"י כתב דהוי שפיר נתינה כיון שהתחיל בנתינתו עיין באשר"י שכ"כ בשם ר"י וגם הרשב"א בשמו וב"י הביאה ואע"פ שהתוס' שס בפרק הזורק וב"י ג"כ הביאן לפום ריהטא משמע דלא ס"ל כן לדעת ר"י שהרי כתבו ז"ל נראה דלא מיירי כשהיתה ידה פתוחה ולאחר שנתן הגט לידה קפצה ידה דאם כן אפילו כו' עד אלא נראה לר"י דמיירי דכבר היתה ידה קפוצה ותחב הגט לידה ואם תחב כ"כ בחוזה עד שאינו יכול להביאו אצלו הויא מגורשת כו' הרי לפנינו דלא התיר אלא בהיתה קפוצה מתחילה לק"מ שהרי מסקי התוס' בסוף וכתבו שם ז"ל ונראה דפשע דלא גרע מעייק לה חרציה ושלפתו כו' ומסיק בס"ת דהוא דלא כפר"י ור"ת ור"ל דלא כמ"ש בשם ר"י ור"ת תחילה לאסור בקפצה אח"כ ואינו ר"ל דר"י ס"ל ג"כ במסקנא כמ"ש תחילה לאיסור אלא ר"ל ר"י חזר בו וכמ"ש בשמו התוס' ונראה "דכשר כו' דסתם תוס' אזלי אליבא דר"י וכמ"ש הרא"ש והרשב"א בשם ר"י והביאו ראיה מההיא דעייק לה חרציה כמ"ש התוס' במסקנא ש"מ דס"ל דההוא מסקנא אליבא דר"י אזלא ומ"ש בראשונה לאיסור דרך שקלא וטריא כתביה אבל ר"ח שפירש הגמרא דאיירי בגט כבד ודאי גם במסקנא קאי הכי דלא מצינו דהדר מההוא פירושא. ולפ"ז קשה אהב"י שמביא מ"ש ס"ת וע"ז כתב אבל הרשב"א כתב כאילו פליגי בשם ר"י אהדדי וז"א וכמ"ש ודו"ק: