עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryדרישה

דרישה, אבן העזר מא:א

דרישה · Drisha, Even HaEzer 41:1

Open in the reader →

1אלא אם כן יאמר הראויה מכם כו'. וז"ל ה"ג ואתתא הויא שליח לחברתה לקבולי לה קידושין ואפילו לצרה דילה דתנן מעשה בחמש נשים ובהן שתי אחיות כו' וא"ל הרי כולכם מקודשות לי כו' (וקבלתה אחת מהן ע"י כולן ואמרו חכמים אין אחיות מקודשות. כ"פ) וקשיא לן אחיות הוא דאינן מקודשות אבל נכריות מקודשות וקא אמרי' כיון דקא אמרי להו הרי כולכם מקודשות לי בכלכלה זו ואשתכח דשתים מהן אחיות נינהו ה"ל כמ"ד לראובן קנה לך מנה זו את וחמור כו' (ואת וחמור לא קנה. כ"פ) ואוקימנא למתני' כגון דאמר הראויה מכם לביאה תתקדש לי בכלכלה וקבלה אחת מהן ע"י כולן ואמרו חכמים אין אחיות מקודשות אבל הנך אחרות מקודשות עכ"ל הרי שכתבו שמתניתין דקתני הרי כולכם מקודשות לי מיירי שאמר הראויה לי מכם לביאה כו' וא"כ משמע שאמר בלשון רבים כל' דמתני' או לשון הראויה מכם לביאה כו' משמע כל שהן ראויות לביאה וכ"כ ב"י ולפי מ"ש בסמוך צ"ל שלשון המשנה תפס וכאשר יפורש לשון המשנה בגמרא דכולכם ר"ל א' מכולכם כן דעת בעל הלכות ג"כ: